{"id":1750,"date":"2015-04-24T22:34:14","date_gmt":"2015-04-24T22:34:14","guid":{"rendered":"http:\/\/www.armenia.cl\/?p=1750"},"modified":"2015-04-26T22:39:20","modified_gmt":"2015-04-26T22:39:20","slug":"discurso-conmemoracion-del-centenario-del-genocidio-armenio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.armenia.cl\/?p=1750","title":{"rendered":"Discurso Conmemoraci\u00f3n del Centenario del Genocidio Armenio"},"content":{"rendered":"<p>Por Garo Konstantinidis Lotikyan, presidente de la Colectividad Armenia de Chile<\/p>\n<p>Hoy me siento honrado. Como tercera generaci\u00f3n de descendientes del genocidio armenio, nunca pens\u00e9 que me iba a tocar liderar el proceso de transformaci\u00f3n que est\u00e1 ocurriendo en la Colectividad Armenia de Chile, y mucho menos, realizar una intervenci\u00f3n en el d\u00eda m\u00e1s importante para un armenio. Y en particular, en el centenario\u2026 \u00bfCu\u00e1l es la probabilidad? Y m\u00e1s a\u00fan, siendo tercera generaci\u00f3n \u00bfc\u00f3mo puedo sentir tanto compromiso?<\/p>\n<p>Hace como un mes entend\u00ed que todo este esfuerzo es por lo m\u00e1rtires del genocidio. Pero qui\u00e9nes son los m\u00e1rtires del genocidio? Los conozco? No necesitamos conocerlos. As\u00ed como tampoco conoc\u00ed al Dede Garo, mi abuelo, pero que le dedico todo y cada uno de los esfuerzos que estamos llevando a cabo para mantener la llama viva de la armenidad en Chile y el mundo. La figura m\u00edtica de mi abuelo es el reflejo de los m\u00e1rtires del genocidio: intensos y consecuentes. Armenios hasta el final.<a href=\"http:\/\/www.armenia.cl\/wp-content\/uploads\/2015\/04\/32.jpg\" rel=\"wp-prettyPhoto[1750]\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"alignleft size-medium wp-image-1737\" alt=\"3\" src=\"http:\/\/www.armenia.cl\/wp-content\/uploads\/2015\/04\/32-300x185.jpg\" width=\"300\" height=\"185\" srcset=\"https:\/\/www.armenia.cl\/wp-content\/uploads\/2015\/04\/32-300x185.jpg 300w, https:\/\/www.armenia.cl\/wp-content\/uploads\/2015\/04\/32.jpg 640w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><\/p>\n<p>Quiero dar las gracias especialmente al Padre Ignacio, quien nos ofreci\u00f3 generosamente el poder realizar esta misa en su Iglesia y al Obispo, por haber ratificado ese ofrecimiento. Tambi\u00e9n quiero agradecer la presencia del Padre Eguish\u00e9 Nazarian y su se\u00f1ora, quienes han venido desde Argentina para acompa\u00f1arnos y ayudarnos en este d\u00eda. Contamos tambi\u00e9n con la presencia del Presidente y una comitiva de Homenetmen, tambi\u00e9n de Argentina. As\u00ed se construye la vida comunitaria\u2026 gracias por eso\u2026<\/p>\n<p>Hoy no quiero hacer un discurso descriptivo de lo sucedido durante las matanzas que se realizaron hace ya 100 a\u00f1os. Tomando como base el serm\u00f3n de nuestro Padre Sipan Gevorgyan del pasado 19 de abril acerca de la justicia, quiero poner en evidencia el camino que se ha recorrido y los desaf\u00edos que como descendientes a\u00fan nos quedan por enfrentar.<\/p>\n<p>Desde tiempos ancestrales la justicia se ha personificada en una mujer con los ojos vendados, con una balanza en una mano y una espada en la otra. La venda en los ojos representa la objetividad, en que la justicia es, o deber\u00eda ser impuesta objetivamente, sin miedo ni favoritismos, independientemente de la identidad, el dinero, el poder o debilidad; la justicia es ciega e imparcial. La balanza representa un proceso racional: demasiado peso (evidencia) en un lado de la balanza har\u00e1 que el veredicto si incline por inocente o culpable. La espada es un s\u00edmbolo de autoridad, con el cual se puede ejercer la justicia de manera eficaz.<\/p>\n<blockquote><p>Pero para que haya una justicia plena, verdadera, completa, a mi modo de ver se deben cumplir tres elementos fundamentales y sucesivos: reconocimiento, perd\u00f3n y reparaci\u00f3n.<\/p><\/blockquote>\n<p><b>Reconocimiento<\/b><\/p>\n<p>La constante pol\u00edtica del negacionismo por parte de Turqu\u00eda, en la cual relativiza el Genocidio y lo reduce a \u201cenfrentamientos de guerra como consecuencia de un accionar traicionero\u201d ha sido una jugada maestra, generando un c\u00edrculo virtuoso para sus aspiraciones. Este negacionismo ha generado efectos nefastos tanto en la construcci\u00f3n de la identidad armenia, como en el mismo pueblo turco. Amplios son los estudio en que se muestran los efectos sicosociales en las primeras y segundas generaciones de armenios cuyos padre o abuelos fueron v\u00edctimas del genocidio. Nuestras exigencias no deben ser contra el pueblo turco, el cual es analfabeto producto de esta pol\u00edtica, sino hacia el Estado Turco.<\/p>\n<p>Hoy todav\u00eda enfrentamos el cinismo de pa\u00edses como Estados Unidos y el Reino Unido, que no utilizan el t\u00e9rmino genocidio para referirse a estos hechos. Todos podemos intuir los motivos. El Presidente de Alemania Joachim Gauck, describi\u00f3 por primera vez como un \u201cgenocidio\u201d la masacre de 1,5 millones de armenios y Angela Merkel lo ha respaldado, aunque advierte que ello puede perjudicar el proceso de reconciliaci\u00f3n entre Turqu\u00eda y Armenia. Pero no existe reconciliaci\u00f3n sin justicia, y la verdad sin eufemismos es imprescindible para lograrla.<\/p>\n<blockquote><p>Pero tanto Turqu\u00eda como sus c\u00f3mplices est\u00e1n presenciando una cuenta regresiva. Estamos viviendo un momento hist\u00f3rico excepcional.<\/p><\/blockquote>\n<p>Desde 1950 a la fecha, los pa\u00edses y territorios que han reconocido oficialmente el genocidio armenio son (en orden alfab\u00e9tico): Argentina, B\u00e9lgica, Bolivia, Canad\u00e1, Chile, Chipre, Eslovaquia, Francia, Grecia, Italia, L\u00edbano, Lituania, Holanda, Polonia, Rusia, Suecia, Suiza, Uruguay, Vaticano y Venezuela. Tambi\u00e9n las regiones de Escocia, Irlanda del Norte y Gales, Pa\u00eds Vasco y Catalu\u00f1a, Ontario y Quebec, Australia Meridional y Nueva Gales del Sur, Crimea, Cear\u00e1 y S\u00e3o Paulo han reconocido la existencia del genocidio.<\/p>\n<p>Cuarenta y dos estados de los EE. UU. han reconocido oficialmente y de forma abierta el genocidio armenio.<\/p>\n<blockquote><p>El d\u00eda martes de la semana pasada la C\u00e1mara de Diputados de Chile ratifica el apoyo otorgado por el Senado en 2007, apoyando casi por unanimidad una resoluci\u00f3n por la cual solidariza con la naci\u00f3n armenia condenando el genocidio de su pueblo iniciado en 1915.<\/p><\/blockquote>\n<p>En Turqu\u00eda desde hace varios a\u00f1os que centenares de personas se re\u00fanen en la plaza c\u00e9ntrica de Taksim en Estambul para conmemorar el D\u00eda del Genocidio Armenio con un creciente sector de la sociedad civil turca pidiendo revisar la versi\u00f3n oficial.<\/p>\n<blockquote><p>El Papa Francisco, en la misa concelebrada con Su Santidad Karekin II el pasado 12 de abril se\u00f1al\u00f3 con fuerza \u201cLa primera, la que generalmente es considerada como el primer genocidio del siglo XX, golpe\u00f3 a vuestro pueblo armenio, primera naci\u00f3n cristiana, junto a sirios cat\u00f3licos y ortodoxos, asirios, caldeos y griegos. Fueron asesinados obispos, sacerdotes, religiosos, mujeres, hombres, ancianos y hasta ni\u00f1os y enfermos indefensos\u00bb.<\/p><\/blockquote>\n<p>Turqu\u00eda convoc\u00f3 a consulta al nuncio papal en Ankara y anunci\u00f3 medidas contra el Vaticano. El presidente turco declar\u00f3 \u201ccuando los religiosos hacen de historiadores, no dicen verdades, dicen estupideces\u201d. El Papa no dud\u00f3 en ratificar sus dichos: \u201cEs necesario recordarlos, es m\u00e1s, es obligatorio recordarlos, porque donde se pierde la memoria quiere decir que el mal mantiene a\u00fan la herida abierta. Esconder o negar el mal es como dejar que una herida siga sangrando sin curarla\u201d.<\/p>\n<blockquote><p>La palabra \u201cgenocidio\u201d correlaciona en un 80% con la palabra \u201carmenios\u201d en Google. Tambi\u00e9n hay el doble de b\u00fasquedas de la palabra \u201carmenia\u201d en Google que el a\u00f1o pasado y \u201carmenia\u201d se menciona una vez por minuto en la red. \u201cGenocidio armenio\u201d es buscado 8 veces m\u00e1s que al a\u00f1o pasado y se realiza una menci\u00f3n cada 32 segundos. Ayer el hashtag \u201cle pido perd\u00f3n a los armenios (escrito en turco)\u201d fue trending topic en Twitter a nivel mundial. Estamos viviendo un momento hist\u00f3rico excepcional.<\/p><\/blockquote>\n<p><b>Perd\u00f3n<\/b><\/p>\n<blockquote><p>El reconocimiento es el primer paso, sin duda. Pero a continuaci\u00f3n es necesario el arrepentimiento para luego dar paso al perd\u00f3n.<\/p><\/blockquote>\n<p>De hecho el reconocimiento aumenta las posibilidades de ser perdonado. Como dos caras de una misma moneda. Pedir perd\u00f3n y perdonar. Es un proceso de sanaci\u00f3n mutua: \u201cPerdona nuestras ofensas, como tambi\u00e9n nosotros perdonamos a los que nos ofenden\u201d.<\/p>\n<p>El que solicita el perd\u00f3n lo hace para sacar de sus hombros el peso de la verg\u00fcenza. El perdonante, por otra parte, no \u00abhace justicia\u00bb con su concesi\u00f3n del perd\u00f3n, sino que renuncia a la justicia al renunciar a la venganza, o al justo castigo o compensaci\u00f3n, en aras de intereses superiores. El perd\u00f3n no debe confundirse con el olvido de la ofensa recibida. Quien la olvida no perdona, pues no adopta una decisi\u00f3n de perdonar.<\/p>\n<p><b>Reparaci\u00f3n<\/b><\/p>\n<blockquote><p>La reparaci\u00f3n es el \u00faltimo de los elementos constituyentes de la justicia, pero quiz\u00e1s el primero por el cual \u00e9sta tarda en llegar. El genocidio es un crimen de tales proporciones que a\u00fan 100 a\u00f1os m\u00e1s tarde es dif\u00edcil de comprender. La mayor\u00eda de su destrucci\u00f3n no puede resarcirse: muertes multitudinarias, generaciones perdidas, violaci\u00f3n de la propiedad. Reversibles o no, eso es un tema m\u00e1s bien pol\u00edtico.<\/p>\n<p>Lo relevante es que se estima que el costo total del genocidio armenio es de unos 3000 billones de d\u00f3lares norteamericanos, lo que incluye lo solicitado en la Conferencia de Paz de Paris de 1919 y da\u00f1os posteriores, como: Privaci\u00f3n de acceso a tierras ancestrales por 100 a\u00f1os; Interferencias con el mantenimiento del legado cultural; efectos colaterales provenientes del atraso en la justicia y negaci\u00f3n de los cr\u00edmenes; enajenaci\u00f3n indebida de la propiedad privada; heridas, interrupci\u00f3n de la vida en familiar; discriminaci\u00f3n, opresi\u00f3n y persecuci\u00f3n; no ingresos por recursos naturales, bloqueo de una salida al mar, etc.<\/p><\/blockquote>\n<p>De todos estos costos se prorratean las responsabilidades por pa\u00eds de la siguiente manera: Turqu\u00eda (50%), Alemania (16%), los Kurdos (8%), Rusia (6%), Inglaterra (5%), Estados Unidos (5%), Francia (5%), el ex Imperio Austro-H\u00fangaro (2%), Italia (1%), Israel (0,5%).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Garo Konstantinidis Lotikyan, presidente de la Colectividad Armenia de Chile Hoy me siento honrado. 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