{"id":1639,"date":"2015-04-05T13:21:16","date_gmt":"2015-04-05T13:21:16","guid":{"rendered":"http:\/\/www.armenia.cl\/?p=1639"},"modified":"2015-04-06T13:31:04","modified_gmt":"2015-04-06T13:31:04","slug":"genocidio-armenio-un-crimen-sin-palabras","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.armenia.cl\/?p=1639","title":{"rendered":"Genocidio armenio: un crimen sin palabras"},"content":{"rendered":"

En 1915, en medio de la Primera Guerra Mundial, el gobierno de los J\u00f3venes Turcos decidi\u00f3 deportar al desierto a la minor\u00eda armenia del Imperio Otomano. En el camino murieron de hambre, cansancio, ahogadas y masacradas alrededor de un mill\u00f3n de personas. Hoy, la mayor\u00eda de los historiadores califica el hecho como un intento deliberado de exterminarlos. Sin embargo, Turqu\u00eda con el apoyo de algunos de sus aliados prefiere evitar la \u00abpalabra con g\u00bb. Hablan especialistas y la embajadora turca en Chile. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/i><\/p>\n

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Por Juan Rodr\u00edguez M.<\/p>\n

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Impactado por los cr\u00edmenes cometidos por los nazis contra los jud\u00edos y otros pueblos, Winston Churchill, el Primer Ministro brit\u00e1nico durante la Segunda Guerra Mundial, dijo que no hab\u00eda palabras para describir lo ocurrido.<\/p>\n

Y no las hab\u00eda.<\/p>\n

Hasta los cr\u00edmenes de la Alemania nazi, el genocidio -acciones que buscan eliminar total o parcialmente a un grupo nacional, \u00e9tnico, racial o religioso- era una realidad sin una palabra. Eran atrocidades, barbarie, cr\u00edmenes contra la humanidad, incluso se recurr\u00eda a la Biblia y se hablaba de holocausto (no solo en el caso jud\u00edo).<\/p>\n

Sin embargo, en 1942, Raphael Lemkin -un abogado jud\u00edo-polaco, especialista en derecho internacional- junt\u00f3 la ra\u00edz griega \u00abgenos\u00bb (grupo) con el verbo latino \u00abcaedere\u00bb (matar), para dar nombre a lo que no ten\u00eda nombre: genocidio. \u00bfPor qu\u00e9 se interes\u00f3 por este asunto\u00bb, le preguntaron a\u00f1os despu\u00e9s. El respondi\u00f3: \u00abPorque ha pasado muchas veces. Primero ocurri\u00f3 con los armenios y despu\u00e9s Hitler llev\u00f3 a cabo el suyo\u00bb.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 ocurri\u00f3 con los armenios?<\/p>\n

En 1915 el imperio otomano casi extermin\u00f3 a su poblaci\u00f3n armenia, concentrada principalmente en la parte oriental de Anatolia (donde llevaban unos 2.500 a\u00f1os). Las fotograf\u00edas de la \u00e9poca muestran pilas de cad\u00e1veres, mujeres crucificadas, montones de cabezas sin sus cuerpos, ni\u00f1os desnutridos, masas dejando sus hogares con poco m\u00e1s que lo puesto, trenes abarrotados hasta a la asfixia. Los diarios de la \u00e9poca hablan de \u00abhorrores\u00bb, y de que \u00abse acusa a los turcos de elaborar un plan de exterminio de la poblaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n

El pr\u00f3ximo 24 de abril se cumplir\u00e1n cien a\u00f1os desde que ocurrieron esos hechos. Sin embargo, todav\u00eda hoy Turqu\u00eda niega que se haya tratado de un genocidio y lo atribuye, m\u00e1s bien, a da\u00f1os colaterales propios de la Primera Guerra Mundial. Y algunos de sus aliados -como Estados Unidos, Israel e Inglaterra- secundan a la naci\u00f3n euroasi\u00e1tica evitando usar la \u00abpalabra con g\u00bb para calificar esos cr\u00edmenes. Seg\u00fan dijo un diplom\u00e1tico turco en 2000: \u00abLa pregunta crucial es: \u00bfpor qu\u00e9 los armenios no est\u00e1n satisfechos con las palabras ‘tragedia’, ‘cat\u00e1strofe’ o ‘desastre’ e insisten en la palabra ‘genocidio’?\u00bb<\/p>\n

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\"05-03-2015...El<\/a>El enfermo de Europa<\/b><\/p>\n

Hay quienes dicen que la Primera Guerra Mundial fue el conflicto por la sucesi\u00f3n del Imperio Otomano. El Estado multi\u00e9tnico y multiconfesional que en su apogeo lleg\u00f3 a regir en tres continentes -desde el sureste europeo hasta el medio oriente y el norte de \u00c1frica- llevaba alrededor de un siglo de progresiva decadencia, rematados en 1912 y 1913 con la p\u00e9rdida de sus dominios en los Balcanes.<\/p>\n

Era \u00abel enfermo de Europa\u00bb y, su declive, \u00abla cuesti\u00f3n oriental\u00bb, recuerda Joaqu\u00edn Fermandois, historiador de la Pontificia Universidad Cat\u00f3lica de Chile.<\/p>\n

A fines del siglo XIX -en medio de ideas ilustradas y del surgimiento de los nacionalismos en Europa-, la minor\u00eda armenia del Imperio Otomano (unos dos millones de cristianos) comenz\u00f3 a demandar igualdad de derechos frente a la poblaci\u00f3n turca musulmana. En respuesta a esas reivindicaciones y manifestaciones, el sult\u00e1n Abdul Hamid II orden\u00f3 a su ej\u00e9rcito reprimir las protestas, con el resultado de 200 mil a 300 mil muertos entre 1894 y 1896.<\/p>\n

Muchos lo consideran un antecedente de lo que ocurrir\u00eda en 1915. Tambi\u00e9n hubo una matanza de 30 mil armenios en 1909.<\/p>\n

En 1908, con la idea de detener el declive del imperio, un grupo de reformadores, el Comit\u00e9 de Uni\u00f3n y Progreso (CUP), conocidos como los \u00abJ\u00f3venes Turcos\u00bb, lleg\u00f3 al poder en una revoluci\u00f3n pac\u00edfica que sac\u00f3 al sult\u00e1n. Ten\u00edan un discurso progresista, hablaban de instaurar una monarqu\u00eda parlamentaria y de otorgar derechos a las minor\u00edas no musulmanas (griegos, armenios, asirios, jud\u00edos) para resolver las tensiones al interior del imperio.<\/p>\n

Pero no era una visi\u00f3n un\u00e1nime entre los revolucionarios.<\/p>\n

En 1912, de la mano de los ministros o pash\u00e1s Mehmet Talat, Ismail Enver y Ahmed Cemal, y luego de que el imperio perdiera los Balcanes asumi\u00f3 el poder el ala radical nacionalista del CUP. Y con ellos, el \u00abturquismo\u00bb como soluci\u00f3n a la decadencia del imperio, que propon\u00eda la unidad pol\u00edtica, \u00e9tnica y cultural de los pueblos de habla turca en un nuevo estado moderno. O sea, \u00abun estado, una naci\u00f3n\u00bb, seg\u00fan explica la historiadora argentina, y descendiente armenia, N\u00e9lida Boulgourdjian: \u00abPasaron del ‘otomanismo’, doctrina que reconoc\u00eda la diversidad religiosa y \u00e9tnica del imperio, al ‘turquismo’, promovido por los J\u00f3venes Turcos y que fue llevado a su m\u00e1xima expresi\u00f3n por Mustaf\u00e1 Kemal (Atat\u00fcrk), el fundador de la llamada Turqu\u00eda Moderna\u00bb.<\/p>\n

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La gran guerra<\/b><\/p>\n

Para Fermandois, hay dos circunstancias importantes para entender el genocidio: la primera, que Turqu\u00eda estaba en medio de esta revoluci\u00f3n nacionalista. Turqu\u00eda era un imperio multi\u00e9tnico, \u00abpero con la revoluci\u00f3n esa visi\u00f3n cambia, pues los J\u00f3venes Turcos compart\u00edan el nacionalismo europeo de la \u00e9poca\u00bb. La segunda, dice, es la guerra mundial y la \u00abidea de que los armenios son m\u00e1s prorusos que proturcos\u00bb. Se trata \u00abde un nacionalismo exacerbado que se acerca al genocidio\u00bb.<\/p>\n

A fines de 1914, el Imperio Otomano entr\u00f3 a la Primera Guerra Mundial del lado de Alemania y Austria-Hungr\u00eda, y a principios de 1915 invadi\u00f3 las zonas turc\u00f3fonas del C\u00e1ucaso ruso. Sin embargo, fue aplastado.<\/p>\n

Entre las fuerzas zaristas se encontraba un importante contingente de armenios rusos y, adem\u00e1s, unos pocos armenios otomanos. Eso los puso definitivamente en la mira del triunvirato: eran traidores, un peligro para la estabilidad del Estado y \u00abenemigos internos\u00bb.\"05-03-2015...El<\/a><\/p>\n

La primera acci\u00f3n fue desarmar y matar a los soldados armenios de su ej\u00e9rcito. Luego, en marzo y abril de 1915, empezaron a salir los primeros grupos de deportados, y comenzaron, tambi\u00e9n, las primeras masacres.<\/p>\n

El 24 de abril -fecha elegida por los armenios para conmemorar el genocidio- se apres\u00f3 a la \u00e9lite intelectual, pol\u00edtica y religiosa. Eran entre 200 y 650 personas que, en su mayor\u00eda, fueron deportadas o asesinadas.<\/p>\n

Ya sin el m\u00fasculo (el 12 de mayo ser\u00e1n masacrados 12 mil soldados armenios) ni la cabeza, el mismo 24 de abril el gobierno decret\u00f3 que todas las armas en manos de civiles deb\u00edan ser entregadas. Si bien era una medida general, sirvi\u00f3 para allanar las casas, escuelas e iglesias de los armenios. Se apres\u00f3 a los hombres adultos, muchos de los cuales fueron ejecutados: algunos eran amarrados en grupos de diez y luego se los arrojaba a los r\u00edos \u00c9ufrates y Tigris.<\/p>\n

\u00abEs claro que la idea de los J\u00f3venes Turcos era crear una mayor\u00eda musulmana en Anatolia para evitar que ocurriera lo sucedido en la regi\u00f3n balc\u00e1nica\u00bb, dice N\u00e9lida Boulgourdjian. Fue una pol\u00edtica de \u00abingenier\u00eda demogr\u00e1fica\u00bb, agrega.<\/p>\n

En mayo se aprob\u00f3 una ley que determin\u00f3 que los refugiados turcos que proven\u00edan de los Balcanes ocuparan las propiedades \u00ababandonadas\u00bb por los armenios. Y a fines del mismo mes se promulga la Ley Temporal de Deportaciones de \u00abPersonas Sospechosas\u00bb que agudiza la pol\u00edtica de \u00abturquizaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n

Los convoyes -principalmente ancianos, mujeres y ni\u00f1os- debieron caminar cientos de kil\u00f3metros a trav\u00e9s de monta\u00f1as y por el desierto, con casi nulas posibilidades de sobrevivir. Por eso, contra la posici\u00f3n turca que habla de traslado de una poblaci\u00f3n enemiga en un contexto de guerra, se habla de una acci\u00f3n genocida: la mayor\u00eda qued\u00f3 en el camino, por el cansancio y el hambre, o por los ataques de turcos y kurdos, pero especialmente de la Organizaci\u00f3n Especial, un grupo paramilitar creado en 1914 para exterminar a los \u00abenemigos internos\u00bb.<\/p>\n

Los pocos sobrevivientes de las \u00abmarchas de la muerte\u00bb que llegaron al desierto sirio fueron recluidos en campos de concentraci\u00f3n (unas carpas improvisadas), donde las condiciones de salubridad, las epidemias, el hambre y nuevas masacres mataron a m\u00e1s personas.<\/p>\n

Las cifras var\u00edan, pero para el final de la guerra, seg\u00fan los c\u00e1lculos m\u00e1s conservadores, hab\u00edan muerto entre 600 mil y 1 mill\u00f3n de armenios (otros hablan de 1 mill\u00f3n y medio) y otras decenas de miles hab\u00edan huido, especialmente al C\u00e1ucaso ruso.<\/p>\n

Hay archivos franceses, estadounidenses, brit\u00e1nicos, vaticanos, testimonios de diplom\u00e1ticos y trabajadores, adem\u00e1s de la prensa, que ratifican el genocidio. Y tambi\u00e9n est\u00e1n las palabras de Mehmet Talat al embajador estadounidense Henry Morgenthau: \u00abHemos liquidado ya la situaci\u00f3n de las tres cuartas partes de los armenios\u00bb. \u00abNo queremos ver armenios en Anatolia; pueden vivir en el desierto, pero no en otra parte\u00bb.<\/p>\n

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Nacionalismo<\/b><\/p>\n

\u00abLa situaci\u00f3n para los armenios en el Imperio Otomano se hab\u00eda puesto complicada ya en las \u00faltimas d\u00e9cadas del siglo XIX\u00bb, dice el historiador chileno y docente de la PUC, Juan Ricardo Couyoumdjian. Con \u00abcomplicada\u00bb, explica, se refiere a las matanzas de la d\u00e9cada de 1890. \u00abEs una \u00e9poca en la que afloran los nacionalismos, y los armenios, dispersos en el Imperio Turco y en la di\u00e1spora, tambi\u00e9n aspiraban a tener su propio pa\u00eds; pero tambi\u00e9n los turcos y los rusos buscaban nacionalizar sus respectivos imperios multi\u00e9tnicos\u00bb, agrega.<\/p>\n

El historiador ingl\u00e9s Eugene Rogan -autor del alabado libro \u00abLa ca\u00edda de los otomanos\u00bb, donde estudia la Primera Guerra Mundial desde la perspectiva turca- apuntala esa visi\u00f3n. \u00abLos armenios ten\u00edan todos los elementos de un movimiento nacionalista del siglo XIX -una lengua com\u00fan, una identidad religiosa, una historia que se remonta a la edad media-, excepto uno: en ning\u00fan territorio ten\u00edan el peso demogr\u00e1fico para disfrutar de un gobierno mayoritario\u00bb, explica a \u00abEl Mercurio\u00bb.<\/p>\n

De manera que, seg\u00fan Rogan, su \u00fanica esperanza para ser independientes era tener el apoyo de una gran potencia. \u00abDesde 1878, Rusia estuvo dispuesta a respaldar al movimiento armenio para aumentar su influencia en el territorrio otomano\u00bb. Ello, agrega, cre\u00f3 tensiones entre turcos y armenios, expresadas en las masacres de 1890.<\/p>\n

De ah\u00ed que le asigne una cuota de responsabilidad a Rusia en el genocidio \u00abpor exacerbar las tensiones entre turcos y armenios en la v\u00edspera de la Primera Guerra Mundial. En febrero de 1914, Rusia presion\u00f3 al Imperio Otomano para firmar un plan de reforma que cre\u00f3 una zona aut\u00f3noma en seis provincias de Anatolia oriental, que les dio igual representaci\u00f3n a las poblaciones turcas y armenias: es decir, una cantidad desproporcionada de poder pol\u00edtico a la minor\u00eda armenia (no m\u00e1s del 20% de la poblacion en esa zona)\u00bb.<\/p>\n

Hasta las potencias europeas mostraron reparos. \u00abEl plan puso en riesgo las vidas de cientos de miles de civiles armenios que en ning\u00fan sentido estaban comprometidos en actividades pol\u00edticas, sino que hab\u00edan vivido junto a la mayor\u00eda musulmana por generaciones\u00bb, dice Rogan.<\/p>\n

Sin embargo en \u00ab‘They Can Live in the Desert but Nowhere Else’. A History of the Armenian Genocide\u00bb, Ronald Suny, profesor de las universidsades de Michigan y Chicago, rebate la tesis del choque de nacionalismos. \u00c9l cree que las circunstancias espec\u00edficas -la \u00abguerra, la desintegraci\u00f3n social, la invasi\u00f3n de los rusos y los brit\u00e1nicos, y la deserci\u00f3n de algunos armenios que se pasaron al lado ruso- llevaron a los turcos a imaginar que los armenios eran enemigos y una oposici\u00f3n radical al r\u00e9gimen, a partir de lo cual se embarcaron \u00aben la m\u00e1s viciosa forma de ‘securitizaci\u00f3n’ e ingenier\u00eda social\u00bb. El \u00abgenocidio no tuvo motivaciones religiosas ni fue una lucha entre dos nacionalismos en pugna, uno de los cuales destruy\u00f3 al otro, sino m\u00e1s bien la patol\u00f3gica respuesta de l\u00edderes desesperados\u00bb.<\/p>\n

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La di\u00e1spora<\/b><\/p>\n

La actual Rep\u00fablica de Armenia -independendiente desde 1991, ubicada en el C\u00e1ucaso sur, sin salida al mar- tiene alrededor de 3 millones de habitantes. Seg\u00fan cuenta N\u00e9lida Boulgourdjian, otros 8 millones de armenios viven en la di\u00e1spora (hay una activa comunidad en Chile).<\/p>\n

A pesar de la posici\u00f3n turca y de la pol\u00edtica de sus aliados, la mayor\u00eda de los historiadores concuerda en calificar a lo ocurrido en 1915 como un genocidio. Incluso algunos intelectuales turcos, como el historiador Halil Berktay, el escritor Orhan Pamuk (juzgado por \u00abinsultar y debilitar la identidad turca\u00bb) o el periodista Hrant Dink, que fue asesinado en 2007, han defendido esa posici\u00f3n.<\/p>\n

\"05-03-2015...El<\/a>\u00abEn cuanto al no reconocimiento del genocidio por parte de Turqu\u00eda, uno podr\u00eda sospechar que ello empa\u00f1ar\u00eda la figura de Ataturk, el padre de la Turqu\u00eda moderna y h\u00e9roe nacional; tambi\u00e9n podr\u00edan temer el costo econ\u00f3mico de la reparaci\u00f3n de los agravios. Quiz\u00e1s m\u00e1s decisivo sea que las potencias occidentales, y en particular los Estados Unidos, necesitan a Turqu\u00eda como aliado en el Medio Oriente, y no est\u00e1n dispuestas a presionar a los turcos en un tema que les resulta sensible\u00bb, opina Couyoumdjian.<\/p>\n

Mas, luego del fin de la Primera Guerra Mundial, los pash\u00e1s Mehmet Talat, Ismail Enver y Ahmed Cemal fueron juzgados en ausencia en Turqu\u00eda (hab\u00edan huido) y condenados a muerte por sus cr\u00edmenes. Pero no fueron extraditados y, finalmente, activistas armenios los asesinaron. Con el tiempo, la fundaci\u00f3n de la Turqu\u00eda moderna, la Segunda Guerra Mundial, los problemas en Medio Oriente y la Guerra Fr\u00eda, las promesas de juicio fueron olvidadas.<\/p>\n

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En 1939, cuando la Alemania nazi se preparaba para invadir Polonia, Adolf Hitler dijo a quienes ten\u00edan resquemores: \u00ab\u00bfQui\u00e9n habla hoy a\u00fan del exterminio de los armenios?\u00bb.<\/p>\n

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RECUADRO:<\/p>\n

Naciye G\u00f6k\u00e7en Kaya, embajadora de Turqu\u00eda en Chile, expone los argumentos de su pa\u00eds:
\n\u00abLos a\u00f1os 1912-1922 constituyen un horrible per\u00edodo para la humanidad, no solo para los armenios\u00bb.<\/b><\/p>\n

\u00abArmenia ha intentado liberar y aislar su historia de las complejas circunstancias en las que estuvieron envueltos sus ancestros\u00bb, dice Naciye G\u00f6k\u00e7en Kaya, embajadora de Turqu\u00eda en Chile. \u00abLos h\u00e9roes son siempre cristianos y los villanos siempre musulmanes. […] Los armenios implicados en este juicio eligen su evidencia cuidadosamente, omitiendo toda la evidencia que exhonera a aquellos que presumen culpables, ignorando importantes eventos y recuentos verificables, y apoy\u00e1ndose a veces en fuentes dudosas o prejuiciosas e incluso documentos falsificados. Aunque este retrato es necesariamente unilateral y cargado de prejuicios, la comunidad armenia lo presenta como si fuera la historia completa y un hecho incontrarrestable\u00bb.<\/p>\n

-\u00bfPor qu\u00e9 o c\u00f3mo murieron un mill\u00f3n y medio de armenios?<\/p>\n

\u00abEstudios demogr\u00e1ficos demuestran que antes de la Primera Guerra Mundial, menos de 1,5 millones de armenios viv\u00edan en todo el Imperio Otomano. As\u00ed, los alegatos de que m\u00e1s de 1,5 millones de armenios de Anatolia oriental murieron deben ser falsos. […] Cada muerte innecesaria es una tragedia. Igualmente tr\u00e1gicas son las mentiras destinadas a inflamar el odio. Los p\u00e9rdidas armenias fueron pocas en comparaci\u00f3n a los m\u00e1s de 2,5 millones de musulmanes muertos en el mismo per\u00edodo. Estad\u00edsticas fidedignas demuestran que un poco menos de 600 mil armenios de Anatolia murieron durante el per\u00edodo de guerra de 1912-22. Los armenios sufrieron de hecho una terrible mortandad. Pero, del mismo modo, uno debe considerar el n\u00famero de muertos musulmanes y jud\u00edos. Las estad\u00edsticas nos dicen que tambi\u00e9n perecieron m\u00e1s de 2,5 millones de musulmanes de Anatolia. De modo que los a\u00f1os 1912-1922 constituyen un horrible periodo para la humanidad, no solo para los armenios. […] Toda la evidencia descubierta hasta ahora por los historiadores nos cuenta una sombr\u00eda historia de serios conflictos entre comunidades, perpetrados tanto por fuerzas irregulares cristianas como musulmanas, agravada por enfermedades, el hambre, y muchos otras privaciones de la guerra. La evidencia, sin embargo, no describe un genocidio\u00bb.<\/p>\n

-\u00bfQu\u00e9 adjetivo debe usarse para describir la muerte de estas personas?<\/p>\n

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\u00abEl Tratado de Paz de Sevres, que fue impuesto al derrotado Imperio Otomano, requiri\u00f3 al gobierno otomano entregar a las potencias aliadas a la gente acusada de ‘masacres’. Subsecuentemente, 144 altos oficiales otomanos fueron arrestados y deportados para ser juzgados por los brit\u00e1nicos en la isla de Malta. Los principales informantes del Alto Comisionado Brit\u00e1nico en Estambul, que condujeron a los arrestos, fueron armenios y el patriarcado armenio. […] Los brit\u00e1nicos nombraron a un erudito armenio, el se\u00f1or Haig Khazarian, para llevar a cabo un examen exhaustivo de las pruebas documentales en los archivos otomanos, brit\u00e1nicos y estadounidenses para fundamentar los cargos. […] Al concluir la investigaci\u00f3n, el Procurador General brit\u00e1nico determin\u00f3 que era ‘improbable que los cargos pudieran ser demostrados en un tribunal’, y exoner\u00f3 y liber\u00f3 a los 144 detenidos, tras dos a\u00f1os y cuatro meses de detenci\u00f3n sin un juicio. […] A pesar del veredicto de los tribunales de Malta, los terroristas armenios se han comprometido en una guerra vengativa ( vigilante ) que contin\u00faa hasta hoy […]\u00bb.<\/p>\n

-\u00bfHay responsabilidad de los armenios de entonces en lo sucedido?<\/p>\n

\u00abLos armenios tomaron las armas contra su propio gobierno. Sus objetivos pol\u00edticos violentos, no su raza, etnia o religi\u00f3n, los hizo objeto de una relocalizaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n

-\u00bfQu\u00e9 se necesita para que los pueblos turco y armenio se reconcilien?<\/p>\n

\u00abUn recuerdo imparcial y objetivo de tan dolorosos periodos de la historia es esencial no solo para un mejor entendimiento presente y futuro, sino tambi\u00e9n para reconocer nuestra deuda de lealtad hacia todos los que sufrieron. […] El mensaje del 23 de abril del a\u00f1o pasado del Presidente Erdogan, acerca de los eventos de 1915, es un reflejo de nuestro entendimiento. Este mensaje es un paso revolucionario en cuanto a su contenido y oportunidad. El mensaje incluye conceptos como ‘condolencia’, ‘respeto y compasi\u00f3n por aquellos que perdieron sus vidas’, ‘empat\u00eda’ y ‘dolor compartido’. […] Estamos decididos a dar nuevos pasos hacia la normalizaci\u00f3n de las relaciones entre las dos naciones. […] Desafortunadamente, Armenia est\u00e1 lejos de participar en este nuevo proceso y no responde positivamente a las aperturas del lado turco\u00bb.<\/p>\n

 <\/p>\n

Fuente:<\/b> EL MERCURIO, ARTES Y LETRAS, 05 de abril de 2015, portada, p\u00e1ginas E4 y E5<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En 1915, en medio de la Primera Guerra Mundial, el gobierno de los J\u00f3venes Turcos decidi\u00f3 deportar al desierto a la minor\u00eda armenia del Imperio Otomano. En el camino murieron de hambre, cansancio, ahogadas y masacradas alrededor de un mill\u00f3n de personas. Hoy, la mayor\u00eda de los […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1643,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[8],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.armenia.cl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1639"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.armenia.cl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.armenia.cl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.armenia.cl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.armenia.cl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1639"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.armenia.cl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1639\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1648,"href":"https:\/\/www.armenia.cl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1639\/revisions\/1648"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.armenia.cl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1643"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.armenia.cl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1639"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.armenia.cl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1639"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.armenia.cl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1639"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}